لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19013
الراوي:عمران بن حصين رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ فَخَلُّوا عَنْهَا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ نَاقَةٌ وَرْقَاءُ
رواه أحمد (19013).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (4)
- الجامع لمعمر بن راشد (121)لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ فَخَلُّوا عَنْهَا ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ ، نَاقَةٌ وَرْقَاءُ
- الدعاء للطبراني (1968)لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ ، فَحَلُّوا عَنْهَا ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ ، مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ نَاقَةٌ وَرْقَاءُ
- المعجم الكبير للطبراني (14879)لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ فَخَلُّوا عَنْهَا , قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ نَاقَةٌ وَرْقَاءُ
- شرح السنة (3461)لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ ، فَخَلُّوا عَنْهَا ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتَّبِعُ الْمَنَازِلَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ ، نَاقَةٌ وَرْقَاءُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19024
الراوي: عمران بن حصين + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23297
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2561
الراوي: عمران بن حصين + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18930
الراوي: أبو برزة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18953
الراوي: أبو برزة
صحيح
رياض الصالحين 1558
"لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة"
الراوي: أبو برزة + رواية أخرى مشروح