لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19445
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ قَالَ كَانَتْ تَأْتِينَا الرُّكْبَانُ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْتَقْرِئُهُمْ فَيُحَدِّثُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا
رواه أحمد (19445).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (4)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1886)لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا
- سير أعلام النبلاء الذهبي (1072)لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4638)لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا ، فَمَا وَجَدُوا أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي ، فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ ، أَوْ سِتِّ سِنِينَ ، فَكَانَ عَلَيَّ بُرْدَةٌ فِيهَا ضِيقٌ ، فَكَسَوْنِي قَمِيصًا مِنْ مُعْقِدِ الْبَحْرَيْنِ ، فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فَرَحِي بِذَلِكَ ا
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4642)لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا ، فَكُنْتُ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا فَقَدَّمُونِي
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 348
الراوي: أبو مسعود البدري + 17 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 412
الراوي: عمرو بن سلمة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15337
الراوي: عمرو بن سلمة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19443
الراوي: سلمة بن قيس الجرمي + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12204
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19444
الراوي: عمرو بن سلمة