لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 20649
الراوي:زيد بن ثابت رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ { فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا } قَالَ رَجَعَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ النَّاسُ فِيهِمْ فِرْقَتَيْنِ فَرِيقٌ يَقُولُونَ قَتْلَهُمْ وَفَرِيقٌ يَقُولُونَ لَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ } وَقَالَ إِنَّهَا طَيْبَةُ وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ
رواه أحمد (20649، 20616، 20643، 20647)، البخاري (4589) ومسلم (1384).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 4589
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 4589
الراوي: زيد بن ثابت مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1384
الراوي: زيد بن ثابت
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 20616
الراوي: زيد بن ثابت
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 20643
الراوي: زيد بن ثابت
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 20647
الراوي: زيد بن ثابت
وأخرجه أيضًا… (5)
- أحاديث عفان بن مسلم (83)إِنَّهَا طَيِّبَةٌ وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2951)إِنَّهَا طَيِّبَةٌ ، تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ
- دلائل النبوة للبيهقي (1103)إِنَّهَا طَيْبَةُ تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ
- عيون الأثر (70)إِنَّهَا طَيِّبَةٌ ، وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ ، كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ
- مسند أبي داود الطيالسي (604)إِنَّهَا طَيْبَةُ ، وَإِنَّهَا تَنْفِي خَبَثَهَا ، كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْفِضَّةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13766
الراوي: جابر بن عبد الله + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6934
الراوي: أبو هريرة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14600
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
صحيح البخاري 1884
الراوي: زيد بن ثابت + رواية أخرى مشروح
