لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20875
الراوي:خزيمة بن ثابت رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
رواه أحمد (20875، 20870).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20870
الراوي: خزيمة بن ثابت
وأخرجه أيضًا… (21)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (807)أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- الأحاديث المختارة (2505)الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- الإقناع لابن المنذر (10)جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ ، وَلَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهُ خَمْسًا
- البحر الزخار بمسند البزار (2417)بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا ، وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ
- التمهيد لابن عبد البر (1749)الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ ، وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ زَادَنَا
- السنن الكبرى للبيهقي (1198)نَمْسَحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ , وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1199)أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ , وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- المعجم الأوسط للطبراني (7656)ثَلاثٌ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- المعجم الكبير للطبراني (3692)الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- المعجم الكبير للطبراني (7201)الْمَسْحِعَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ ، لا يَنْزِعُهُ مِنْ بَوْلٍ ، وَلا نَوْمٍ ، وَلا غَائِطٍ ، إِلا مِنْ جَنَابَةٍ
- المعجم الكبير للطبراني (7245)الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : كُنَّا نَمْسَحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (13281)يُرَخِّصُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15518)أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ولَيَالِيهِنِّ لِلْمُسَافِرِ ويَوْمٍ ولَيْلَةٍ لِلْمُقِيمِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15519)أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بِالْمَسْحِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ولَيَالِيهِنِّ لِلْمُسَافِرِ ، ويَوْمٍ ولَيْلَةٍ لِلْمُقِيمِ
- جزء الألف دينار للقطيعي (135)رَخَّصَ لَنَا فِي ثَلاثَةِ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِلْمُقِيمِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (313)جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ ، يَعْنِي الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- فوائد تمام الرازي (1117)بِثَلاثَةِ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِلْمُقِيمِ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ
- كشف الأستار (289)بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- مسند الحميدي (422)رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- مصنف ابن أبي شيبة (1793): ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
- مصنف ابن أبي شيبة (36312)أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 62
الراوي: علي بن أبي طالب + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 19
+ 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 66
الراوي: أبي بن عمارة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20856
الراوي: خزيمة بن ثابت + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20851
الراوي: خزيمة بن ثابت + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20859
الراوي: خزيمة بن ثابت + رواية أخرى
