لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21375
الراوي:ثوبان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ مَعْدَانَ عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا بِعُقْرِ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ وَأَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ عَنْهُمْ قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سَعَتُهُ قَالَ مِنْ مَقَامِي إِلَى عُمَانَ يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ
رواه أحمد (21375).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- أحاديث عفان بن مسلم (170)أَنَا بِعُقْرِ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لأَهْلِ الْيَمِينِ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ قَالَ : قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : مَا سَعَتُهُ ؟ قَالَ : مِنْ مَقَامِي إِلَى عَمَّانَ يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدُّونَهُ مِنَ الْجَنَّةِ أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ وَالآخَرُ مِنْ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2026)إِنِّي عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لأَهْلِ الْيَمَنِ
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1736)أنا بِعُقْرِ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَذُودُ عَنْهُ لأَهْلِ الْيَمَنِ وَأَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضُّوا عَنْهُمْ ، فَقَالَ : قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : مَا سَعَتُهُ ؟ قَالَ : مِنْ مَقَامِي إِلَى عَمَّانَ يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يُمِدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ : أَحَدُهُمَا مِنْ ذَهَبٍ ، وَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1860
الراوي: عقبة بن عامر + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7652
الراوي: أبو هريرة + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11570
الراوي: أنس بن مالك + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3457
الراوي: عبد الله بن مسعود + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7627
الراوي: أبو هريرة + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18056
الراوي: جندب بن عبد الله + 5 روايات أخرى