لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21401
الراوي:ثوبان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ لَمَّا نَزَلَ فِي الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ مَا نَزَلَ قَالُوا فَأَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ قَالَ عُمَرُ أَنَا أَعْلَمُ ذَلِكَ لَكُمْ قَالَ فَأَوْضَعَ عَلَى بَعِيرٍ فَأَدْرَكَهُ وَأَنَا فِي أَثَرِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ قَالَ لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَزَوْجَةً تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الْآخِرَةِ
رواه أحمد (21401) وابن ماجه (1856).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1856
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 1856
الراوي: ثوبان مشروح
وأخرجه أيضًا… (3)
- تهذيب الكمال للمزي (1695)ولْيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا ولِسَانًا ذَاكِرًا وزَوْجَةً تُعِينُهُ عَلَى أَمْر الآخِرَةِ
- مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (70)ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ، ولسانا ذاكرا ، وزوجة تعينه على أمر الآخرة
- مسند الروياني (616)لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا ، وَلِسَانًا ذَاكِرًا ، وَزَوْجَةً مُؤْمِنَةً تُعِينُ أَحَدَكُمْ عَلَى دِينِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2277
الراوي: ثوبان + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21358
الراوي: ثوبان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22022
