لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21667
الراوي:عبادة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَلَ فِي الْبَدَاءَةِ الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
رواه أحمد (21667) وابن ماجه (2852).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 2852
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2852
الراوي: عبادة مشروح
وأخرجه أيضًا… (25)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (777)نَفَلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الْقَفْلَةِ الثُّلُثَ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (778)نَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (779)يُنْفِلُ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- الأحاديث المختارة (2774)نَفَلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- الأموال لابن زنجويه (914)نَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- الأموال للقاسم بن سلام (663)نَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ , وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- الزيادات على كتاب المزني (318)نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- الزيادات على كتاب المزني (321)نَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ، عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ ، فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- السنن الكبرى للبيهقي (11860)نَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْبَدَاءَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- المسند للشاشي (1093)غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَنَفَّلَنَا فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- المسند للشاشي (1094)نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- المعجم الصغير للطبراني (270)نَفَلَ فِي الْبَدَاءَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- المعجم الكبير للطبراني (3443)يُنَفِّلُ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- المعجم الكبير للطبراني (3448)فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- المعجم الكبير للطبراني (3450)نَفَلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- المعجم الكبير للطبراني (3451)نَفَلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- المعجم الكبير للطبراني (3452)نَفَلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1395)نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ بَعْدَ الْخُمُسِ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ
- تاريخ أبي زرعة الدمشقي (627)نَفَلَ فِي الْبَدَاءَةِ الرُّبْعُ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُلُثُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (3356)يُنَفِّلُ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ
- صحيح ابن حبان (4943)نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ بَعْدَ الْخُمُسِ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ
- مسند الشاميين للطبراني (317)نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- مسند الشاميين للطبراني (318)نَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- مصنف ابن أبي شيبة (36169)نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (2023)نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي الْقَفْلَةِ الثُّلُثَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1305
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4008
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16817
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16818
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16819
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16820