لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21679
الراوي:عبادة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنَا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ فِي رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَإِنَّهَا وِتْرٌ فِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ فَمَنْ قَامَهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ
رواه أحمد (21679، 21654، 21700).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21654
الراوي: عبادة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21700
الراوي: عبادة
وأخرجه أيضًا… (7)
- السنن الكبرى للبيهقي (7908)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا
- الفقيه والمتفقه للخطيب (551)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا
- المسند للشاشي (1225)هِيَ فِي رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَإِنَّهَا وَتْرٌ فِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ أَوْ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ ، وَمَنْ أَقَامَهَا احْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
- المسند للشاشي (1226)فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَإِنَّهَا وَتْرٌ فِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ وثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ فَمَنْ أَقَامَهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (576)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (468)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا
- مشكل الآثار للطحاوي (5013)الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا
