لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22004
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ثَوْرٌ الشَّامِيُّ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي خِرَاشٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ الْمَاءِ وَالْكَلَإِ وَالنَّارِ
رواه أحمد (22004) وابن ماجه (2472).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2472
الراوي: ابن عباس
صحيح
مشكاة المصابيح 3001
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (11)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3766)النَّاسُ شُرَكَاءٌ فِي ثَلَاثٍ : فِي الْمَاءِ ، وَالْكَلَأِ ، وَالنَّارِ
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (312)الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ : فِي الْمَاءِ ، وَالْكَلأِ ، وَالنَّارِ
- السنن الصغير للبيهقي (1000)الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ الْمَاءِ وَالْكَلأِ وَالنَّارِ
- السنن الكبرى للبيهقي (10937)الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ : الْمَاءِ ، وَالْكَلأِ ، وَالنَّارِ
- السنن الكبرى للبيهقي (10939)الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ : فِي الْمَاءِ ، وَالْكَلأِ ، وَالنَّارِ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (450)النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ فِي الْمَاءِ وَالْكَلأِ وَالنَّارِ
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (630)النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ : فِي الْمَاءِ ، وَالْكَلأِ ، وَالنَّارِ
- تهذيب الكمال للمزي (1599)الْمُسْلِمُونَ شُرْكَاءٌ فِي ثَلاثٍ : فِي الْمَاءِ ، والنَّارِ ، والْكَلأِ ، وثَمَنُهُ حَرَامٌ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3281)الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ : فِي الْمَاءِ ، وَالْكَلأ ، وَالنَّارِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6261)الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ : فِي الْمَاءِ ، وَالْكَلأِ ، وَالنَّارِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (818)النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ : فِي الْمَاءِ ، وَالْكَلأِ ، وَالنَّارِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 924
+ رواية أخرى
