لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22040
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدٌ الْمُكْتِبُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ أَفْضَلُ الْعَمَلِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَالْجِهَادُ
رواه أحمد (22040).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (17)
- أمالي ابن بشران (526)الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- البحر الزخار بمسند البزار (1609)أَفْضَلُ الْعَمَلِ الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرِّ الْوَالِدَيْنِ
- البحر الزخار بمسند البزار (1610)أَفْضَلُ الْعَمَلِ الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ
- البر والصلة للمروزي (1)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- البر والصلة للمروزي (35)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- الترغيب في فضائل الأعمال لابن شاهين (290)الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- الزهد لهناد بن السري (985)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : سَأَلْتَنِي عَنْ أَمْرٍ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا , وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ , وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (216)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند للشاشي (641)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المسند للشاشي (831)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ . قَالَ : سَأَلْتَنِي عَنْ أَمْرٍ سَأَلْتُرَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (5540)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي
- المعجم الصغير للطبراني (456)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المعجم الكبير للطبراني (9693)أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِقَامَةُ الصَّلاةِ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- المعجم الكبير للطبراني (9695)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي
- المعجم الكبير للطبراني (9700)أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1513)الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا , وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ , وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (16727)الأَعْمَالِ أَيُّهَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِقَامَةُ الصَّلاةِ لِوَقْتِهَا ، وبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، والْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1074
الراوي: عبد الله بن مسعود + 24 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25854
الراوي: أم فروة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20425
الراوي: أبو ذر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4003
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6314
الراوي: عبد الله بن عمرو
صحيح
صحيح مسلم 85e
الراوي: عبد الله بن مسعود
