لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22200
الراوي:حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ قَالَ أَبِي وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا كَثِيرٌ عَنْ رِبْعِيٍّ أَنَّهُ أَتَى حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ بِالْمَدَائِنِ يَزُورُهُ وَيَزُورُ أُخْتَهُ قَالَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ مَا فَعَلَ قَوْمُكَ يَا رِبْعِيُّ أَخَرَجَ مِنْهُمْ أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ فَسَمَّى نَفَرًا وَذَلِكَ فِي زَمَنِ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ خَرَجَ مِنْ الْجَمَاعَةِ وَاسْتَذَلَّ الْإِمَارَةَ لَقِيَ اللَّهَ وَلَا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ
رواه أحمد (22200، 22196، 22355).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22196
الراوي: حذيفة بن اليمان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22355
الراوي: حذيفة بن اليمان
وأخرجه أيضًا… (5)
- الأموال لابن زنجويه (44)مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ شِبْرًا وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ ، لَقِيَ اللَّهَ وَلا وَجْهَ لَهُ
- المستدرك على الصحيحين (373)مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ لَقِيَ اللَّهَ وَلا حُجَّةَ لَهُ
- تاريخ ابن أبي خيثمة (841)مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ ، لَقِيَ اللَّهَ وَلا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (16145)مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ ، واسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ ، لَقِيَ اللَّهَ ولا وجْهَ لَهُ عِنْدَهُ
- مسند الشهاب (430)مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ لَقِيَ اللَّهَ وَلا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ
