لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22355
الراوي:حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ أَتَاهُ بِالْمَدَائِنِ فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ مَا فَعَلَ قَوْمُكَ قَالَ قُلْتُ عَنْ أَيِّ بَالِهِمْ تَسْأَلُ قَالَ مَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ يَعْنِي عُثْمَانَ قَالَ قُلْتُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ خَرَجَ مِنْ الْجَمَاعَةِ وَاسْتَذَلَّ الْإِمَارَةَ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ
رواه أحمد (22355، 22196، 22200).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22196
الراوي: حذيفة بن اليمان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22200
الراوي: حذيفة بن اليمان
وأخرجه أيضًا… (5)
- الأموال لابن زنجويه (44)مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ شِبْرًا وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ ، لَقِيَ اللَّهَ وَلا وَجْهَ لَهُ
- المستدرك على الصحيحين (373)مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ لَقِيَ اللَّهَ وَلا حُجَّةَ لَهُ
- تاريخ ابن أبي خيثمة (841)مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ ، وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ ، لَقِيَ اللَّهَ وَلا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (16145)مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ ، واسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ ، لَقِيَ اللَّهَ ولا وجْهَ لَهُ عِنْدَهُ
- مسند الشهاب (430)مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ لَقِيَ اللَّهَ وَلا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ