لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22400
الراوي:أبو أيوب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عِظْنِي وَأَوْجِزْ فَقَالَ إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا وَاجْمَعْ الْإِيَاسَ مِمَّا فِي يَدَيْ النَّاسِ
رواه أحمد (22400) وابن ماجه (4171).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 4171
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 4171
الراوي: أبو أيوب مشروح
وأخرجه أيضًا… (3)
- المعجم الكبير للطبراني (3889)إِذَا قُمْتَ فِي صَلاتِكَ فَصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ وَلا تَكَلَّمْ بِكَلامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ وَاجْمَعِ الْيَأْسَ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ
- تهذيب الكمال للمزي (2142)“ إِذَا قُمْتَ فِي صَلاتِكَ فَصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ ، ولا تَكَلَّمُ بِكلامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ ، واجْمَعِ الإِيَاسَ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ “
- حلية الأولياء لأبي نعيم (1300)إِذَا قُمْتَ فِي صَلاتِكَ فَصَلِّ صَلاةَ مُوَدَّعٍ ، وَلا تَكَلَّمَنَّ بِكَلامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ ، وَأَجْمِعِ الْيَأْسَ لِمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ