لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22751
الراوي:أبو رافع رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ أَنَّ سَعْدًا سَاوَمَ أَبَا رَافِعٍ أَوْ أَبُو رَافِعٍ سَاوَمَ سَعْدًا فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا أَعْطَيْتُكَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي حَدِيثِهِ وَالسَّقَبُ الْقُرْبُ
رواه أحمد (22751)، أبو داود (3516)، النسائي (4702) وابن ماجه (2495).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3516
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 3516
الراوي: أبو رافع مشروح
صحيح
سنن النسائي 4702
الراوي: أبو رافع مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2495
الراوي: أبو رافع مشروح
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الصغير للبيهقي (977)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا بِعْتُكَ
- السنن الكبرى للبيهقي (10698)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (10699)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (10700)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6082)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6083)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (11237)أَرْضِي لَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا شِرْكٌ وَلا قِسْمٌ إِلا الْجِوَارُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (11238)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (11242)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- المنتقى من السنن المسندة (636)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- سنن الدارقطني (3971)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- سنن الدارقطني (3972)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ ، مَا أَعْطَيْتُكَ
- سنن الدارقطني (3975)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- صحيح ابن حبان (5293)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- صحيح ابن حبان (5294)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (230)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقْبِهِ
- مسند أبي داود الطيالسي (1007)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند ابن أبي شيبة (912)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند الحميدي (536)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا بِعْتُكَ
- مسند الروياني (679)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا بِعْتُكَ
- مسند الروياني (692)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند الروياني (700)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند الشافعي (822)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مصنف عبد الرزاق (13957)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3233)الْجَارُ أَحَقُّ بَسَقَبِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 900
الراوي: جابر بن عبد الله + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 900b
+ 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 903
الراوي: جابر بن عبد الله + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 901
الراوي: أبو رافع + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25927
الراوي: أبو رافع + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18642
الراوي: الشريد بن سويد + 4 روايات أخرى