لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22981
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ فَسَكَتَ عَنِّي هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ نَعَمْ
رواه أحمد (22981).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
مشكاة المصابيح 2005
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للبيهقي (7483)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا
- السنن الكبرى للنسائي (2976)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2983)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2984)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2985)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2986)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2987)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2988)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2989)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2991)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2992)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (2996)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (8787)كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن المأثورة رواية المزني (290)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2259)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2266)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2267)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- سنن الدارقطني (447)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- صحيح ابن حبان (3621)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- صحيح ابن خزيمة (1883)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَسَكَتَ عَنِّي سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : نَعَمْ
- صحيح ابن خزيمة (1885)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَمُصُّ لِسَانَهَا
- مستخرج أبي عوانة (2283)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- مستخرج أبي عوانة (2284)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- مسند أبي داود الطيالسي (1672)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2176)يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
