لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23289
الراوي:عائشة رضي الله عنها
قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ السَّائِبِ عَنْ عَائِشَةَ رَفَعَتْهُ قَالَتْ قَالَ صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ غَيْرَ مُتَرَبِّعٍ
رواه أحمد (23289، 23189، 24665، 24666، 24667).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23189
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24665
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24666
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24667
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار (2092)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي جَالِسًا فَقَالَ : مَا لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ؟ قُلْتُ : حَدَّثَتْنَا أَنَّ صَلاةَ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلاةِ ، وَأَنْتَ تُصَلِّي قَاعِدًا ، قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِنِّي لَسْتُ
- البحر الزخار بمسند البزار (2140)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- البحر الزخار بمسند البزار (2206)صَلاةُ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- البحر الزخار بمسند البزار (2993)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ ، وَصَلاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَاعِدِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1762)صَلاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1894)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- السنن الكبرى للبيهقي (4221)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- السنن الكبرى للنسائي (1341)صَلاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ وَأَنْتَ تُصَلِّي قَاعِدًا ، قَالَ : أَجَلْ ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ
- السنن الكبرى للنسائي (1345)صَلاةُ الرَّجُلِ جَالِسًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- السنن الكبرى للنسائي (1347)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- السنن الكبرى للنسائي (1352)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1486)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ ، قَالَ أَجَلْ ، إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (672)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- سنن الدارقطني (1292)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ إِلا الْمُتَرَبِّعُ
- سنن الدارقطني (1362)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ , وَصَلاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَاعِدِ
- صحيح ابن خزيمة (1173)صَلاةُ الْقَائِمِ أَفْضَلُ وَصَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- صحيح ابن خزيمة (1174)يُصَلِّي جَالِسًا ، قُلْتُ : حُدِّثْتُ أَنَّكَ ، تَقُولُ : إِنَّ صَلاةَ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةَ الْقَائِمِ ، قَالَ : أَجَلْ ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ
- كشف الأستار (543)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- مستخرج أبي عوانة (1562)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- مسند أبي داود الطيالسي (2390)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْصَلاةِ الْقَائِمِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3526)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- مسند إسحاق بن راهويه (1053)صَلاةُ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- مسند الشاميين للطبراني (632)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- مسند الشهاب (256)صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
- مصنف عبد الرزاق (3990)صَلاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ , وَأَنْتَ تُصَلِّي جَالِسًا ؟ , فَقَالَ : أَجَلْ , وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19124
الراوي: عمران بن حصين + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11946
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12759
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19053
الراوي: عمران بن حصين + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6512
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14954
الراوي: السائب
