لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23300
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يُنَافِحُ عَنْهُ بِالشِّعْرِ ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ
رواه أحمد (23300).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (73)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُؤَيِّدَ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ
- المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (817)وَضَعَ لِحَسَّانٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ ، يُنَافِحُ عَنْهُ بِالشِّعْرِ ، ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 255
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20927
الراوي: حسان بن ثابت + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20929
الراوي: حسان بن ثابت
حسن
سنن أبي داود 5015
الراوي: عائشة مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2846
الراوي: عائشة مشروح