لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23450
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
رواه أحمد (23450)، البخاري (2585)، أبو داود (3536) والترمذي (1953).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2585
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 2585
يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن أبي داود 3536
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
جامع الترمذي 1953
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 931
الراوي: عائشة
صحيح
مشكاة المصابيح 1826
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (19)
- أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (692)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ، وَيَثِيبُ عَلَيْهَا
- الأنوار في شمائل النبي المختار (376)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- التمهيد لابن عبد البر (212)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (11110)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- الشمائل المحمدية للترمذي (347)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ , وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- الطيوريات (178)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (324)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- المعجم الأوسط للطبراني (8246)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1451)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (51460)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (68624)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- تغليق التعليق لابن حجر (935)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- تهذيب الكمال للمزي (2646)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ويُثِيبُ عَلَيْهَا
- سير أعلام النبلاء الذهبي (706)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- شرح السنة (1607)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ، وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- مسند إسحاق بن راهويه (668)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- مسند عائشة لابن أبي داود (1)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
- مسند عبد بن حميد (1512)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ ، وَيُثِيبَ عَلَيْهَا
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (350)يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا
