لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2347
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ الْجَرِّ الْأَبْيَضِ وَالْجَرِّ الْأَخْضَرِ وَالْجَرِّ الْأَحْمَرِ فَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ فَقَالُوا إِنَّا نُصِيبُ مِنْ الثُّفْلِ فَأَيُّ الْأَسْقِيَةِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيَّ أَوْ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ سُفْيَانُ قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ مَا الْكُوبَةُ قَالَ الطَّبْلُ
رواه أحمد (2347، 3000) وأبو داود (3696).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3696
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 3696
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3000
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (12)
- الأشربة لأحمد بن حنبل (33)عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ
- الأشربة لأحمد بن حنبل (136)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيَّ ، أَوْ حَرَّمَ ، الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي (19336)اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيَّ ، أَوْ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ ، وَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
- المعجم الكبير للطبراني (19528)لا تَنْبِذُوا فِي الْمُزَفَّتِ وَلا فِي النَّقِيرِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (43063)اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيَّ ، أَوْ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَالْمُسْكِرَ وَالْكُوبَةَ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4245)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ الْخَمْرَ ، وَالْمَيْسِرَ ، وَالْكُوبَةَ ، وَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4279)لا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلا فِي الْمُزَفَّتِ ، وَلا فِي النَّقِيرِ ، وَلا فِي الْجَرِّ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4312)لا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلا فِي الْمُزَفَّتِ
- صحيح ابن حبان (5479)لا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَلا تَشْرَبُوا فِي الْجَرِّ ، وَاشْرَبُوا فِي الأَسْقِيَةِ ، قَالُوا : فَإِنِ اشْتَدَّ فِي الأَسْقِيَةِ ؟ قَالَ : وَإِنِ اشْتَدَّ فِي الأَسْقِيَةِ ، فَصُبُّوا عَلَيْهَا الْمَاءَ ، قَالُوا : فَإِنِ اشْتَدَّ ؟ قَالَ : فَأَهْرِيقُوهُ ، ث
- مسند أبي يعلى الموصلي (2702)اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيَّ أَوْ حُرِّمَ الْخَمْرَ ، وَالْمَيْسِرَ ، وَالْكُوبَةَ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
- مسند الشاميين للطبراني (2915)لا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَلا فِي الْمُزَفَّتِ
- مسند الشاميين للطبراني (2916)لا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَلا فِي الْمُزَفَّتِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4416
الراوي: عبد الله بن عمر + 30 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 22953
الراوي: عائشة + 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18842
الراوي: أبو موسى الأشعري + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4415
الراوي: عبد الله بن عمر + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1552
الراوي: أنس بن مالك + روايتان أخريان مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14351
الراوي: جابر بن عبد الله + 3 روايات أخرى
