لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23660
الراوي:أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها
قَالَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ لِي ابْنَةً عَرُوسًا وَإِنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَرَّقَ شَعَرُهَا أَفَأَصِلُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
رواه أحمد (23660، 25681، 25694، 25740)، مسلم (2122a، 2122b)، النسائي (5250) وابن ماجه (1988).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2122a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2122a
الراوي: أسماء بنت أبي بكر مشروح
صحيح
صحيح مسلم 2122b
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5250
الراوي: أسماء بنت أبي بكر
صحيح
سنن ابن ماجه 1988
الراوي: أسماء بنت أبي بكر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25681
الراوي: أسماء بنت أبي بكر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25694
الراوي: أسماء بنت أبي بكر
عرض الروايات (7)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25740
الراوي: أسماء بنت أبي بكر
وأخرجه أيضًا… (25)
- الدعاء للطبراني (2046)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الدعاء للطبراني (2048)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الدعاء للطبراني (2049)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- الدعاء للطبراني (2050)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- السنن الكبرى للبيهقي (3888)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- السنن الكبرى للنسائي (9021)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- السنن الكبرى للنسائي (9025)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الأوسط للطبراني (8922)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19458)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19823)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19825)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19826)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- المعجم الكبير للطبراني (19863)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3829)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- تغليق التعليق لابن حجر (2027)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- تغليق التعليق لابن حجر (2028)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- تلخيص المتشابه في الرسم (113)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- شرح السنة (3089)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مسند إسحاق بن راهويه (2010)زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَأَصَابَتْهَا هَذِهِ الْقُرْحَةُ الْحَصْبَةُ أَوِ الْجُدَرِيُّ ، فَسَقَطَ شَعَرُهَا ، وَقَدْ صِحْتُ وَاسْتَحَثَّنَا زَوْجُهَا , وَلَيْسَ عَلَى رَأْسِهَا شَعَرٌ , أَفَنَجْعَلُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا نُجَمِّلُهَا بِهِ ؟ فَقَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مسند إسحاق بن راهويه (2011)ابْنَتِي عُرَيِّسٌ , وَقَدْ أَصَابَتْهَا حَصْبَةٌ ، فَتَمَزَّقَ شَعَرُهَا , أَفَأَصِلُهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مسند إسحاق بن راهويه (2012)إِنِّي أَنْكَحْتُ جُوَيْرِيَةً لِي , وَقَدْ مَرِضَتْ ، فَتَمَزَّقَ شَعَرُهَا , أَفَنُصِلُهَا ؟ فَقَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مسند ابن الجعد (1978)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مشكل الآثار للطحاوي (956)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مصنف ابن أبي شيبة (24640)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
- مصنف عبد الرزاق (4954)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1645
الراوي: عبد الله بن عمر + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه حديث قدسي رياض الصالحين 1646
الراوي: عبد الله بن مسعود + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1615
الراوي: عبد الله بن مسعود + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2829
الراوي: علي بن أبي طالب + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1642
الراوي: أسماء بنت أبي بكر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13639
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
