لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2405
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ
رواه أحمد (2405) وابن ماجه (1682).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1682
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 1682
الراوي: ابن عباس مشروح
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (1822)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِرَأْسِهِ
- الأحاديث المختارة (2146)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (17969)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي رَأْسِهِ مِنْ صُدَاعٍ كَانَ بِهِ أَوْ وَثْيٍ ، وَاحْتَجَمَ فِي مَاءٍ يقَالُ لَهُ لَحْيُ جَمَلٍ
- السنن الكبرى للنسائي (3121)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3133)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3136)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3137)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3138)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3139)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3142)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
- السنن الكبرى للنسائي (3148)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِظَهْرِهِ أَوْ بِوَرِكِهِ
- المستدرك على الصحيحين (1597)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ
- المنتقى من السنن المسندة (438)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- سنن الدارقطني (2209)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- صحيح ابن خزيمة (2478)احْتَجَمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- صحيح ابن خزيمة (2483)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ
- صحيح ابن خزيمة (2486)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِظَهْرِهِ أَوْ بِوَرِكِهِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (644)“ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ بِمَاءٍ يُقَالُ لَحْيُ جَمَلٍ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (645)“ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (691)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ “.
- مستخرج أبي عوانة (2917)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى رَأْسِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2332)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
- مسند ابن الجعد (2633)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ
- مسند الحميدي (484)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- مسند الحميدي (485)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 665
الراوي: ابن عباس + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2004
الراوي: ابن عباس + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 2137
الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2922
الراوي: ابن عباس + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 909
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12323
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى
