لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24160
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَ ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَارِيَةِ يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُسْتَأْمَرُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهُ فَإِنَّهَا تَسْتَحِي فَتَسْكُتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ إِذْنُهَا إِذَا هِيَ سَكَتَتْ
رواه أحمد (24160) ومسلم (1420).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1420
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (4)
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3053)الْجَارِيَةِ ، يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا ، تُسْتَأْمَرُ أَمْ لا ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : نَعَمْ تُسْتَأْمَرُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ لَهَا فَإِنَّهَا تَسْتَحِي ، فَتَسْكُتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فَذَاكَ إِذْنُهَا ، إِذَا هِيَ سَكَتَتْ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4865)الْجَارِيَةِ يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا : أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لا ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، تُسْتَأْمَرُ ، فَقُلْتُ : إِنَّهَا تَسْتَحْيِي ، فَتَسْكُتُ ، قَالَ : فَذَاكَ إِذْنُهَا إِذَا هِيَ سَكَتَتْ
- مشكل الآثار للطحاوي (5061)الْجَارِيَةِ يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا : أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، تُسْتَأْمَرُ ، قُلْتُ : إِنَّهَا تَسْتَحِي ، فَتَسْكُتُ , قَالَ : فَذَلِكَ إِذْنُهَا إِذَا هِيَ سَكَتَتْ
- مصنف عبد الرزاق (10040)الْجَارِيَةِ يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا ، أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لا ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : نَعَمْ ، تُسْتَأْمَرُ , قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : فَإِنَّهَا تَسْتَحْيِي فَتَسْكُتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : فَذَلِكَ إِذْنُهَا إِذَ
