لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24874
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ وَكَانَ يَوْمٌ فِيهِ تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ فَلَمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَمَضَانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ
رواه أحمد (24874) والبخاري (1592).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1592
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 1592
الراوي: عائشة مشروح
وأخرجه أيضًا… (3)
- التمهيد لابن عبد البر (1207)يَصُومُونَ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ ، وَكَانَ يَوْمًا تُسْتَرُ فِيهِ الْكَعْبَةُ ، فَلَمَّا فَرَضَ اللَّهُ رَمَضَانَ ، قَالَ رَسُولُاللَّهِ ﷺ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُفَلْيَتْرُكْهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (9009)مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ تَرَكَهُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2120)يَوْمِ عَاشُورَاءَ : إِنَّ هَذَا يَوْمٌ كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 667
الراوي: عائشة + 12 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4956
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20003
الراوي: جابر بن سمرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24912
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3820
الراوي: عبد الله بن مسعود + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14929
الراوي: قيس بن سعد
