لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24919
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُوسَى قَالَ أَبِي وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ وَهُوَ الصَّوَابُ مَوْلًى لِبَنِي نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَدَعُهُ وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا
رواه أحمد (24919) وأبو داود (1307).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1307
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 1307
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 800
وأخرجه أيضًا… (8)
- الأدب المفرد للبخاري (798)لا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لا يَذَرُهُ ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2489)لا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ لا يَدَعُهُ ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا
- التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا (5)لا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ لا يَدَعُهُ ، وَكَانَ إِذَا كَسِلَ أَوْ مَلَّ صَلَّى جَالِسًا
- السنن الكبرى للبيهقي (4338)لا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ لا يَدَعُهُ ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ قَالَتْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا
- المستدرك على الصحيحين (1093)لا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ لا يَذَرُهُ ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا
- صحيح ابن خزيمة (1077)لا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ لا يَذَرُهُ ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا
- مسند أبي داود الطيالسي (1611)لا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ لا يَدَعُهُ ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ ، أَوْ قَالَتْ : كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1113)لا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رسول اللَّهِ ﷺ كَانَ لا يَدَعُهُ ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ ، أَوْ قَالَتْ : كَسِلَ ، صَلَّى قَاعِدًا
