لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25142
الراوي:عائشة رضي الله عنها
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا مَا أَسْمَعُهُ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْبِضْ نَبِيًّا حَتَّى يُخَيِّرَهُ قَالَتْ فَلَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ آخِرُ كَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْهُ وَهُوَ يَقُولُ بَلْ الرَّفِيقُ الْأَعْلَى مِنْ الْجَنَّةِ قَالَتْ قُلْتُ إِذًا وَاللَّهِ لَا يَخْتَارُنَا وَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّهُ الَّذِي كَانَ يَقُولُ لَنَا إِنَّ نَبِيًّا لَا يُقْبَضُ حَتَّى يُخَيَّرَ
رواه أحمد (25142).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- تفسير القرآن لابن المنذر (253)اللَّهَ لَمْ يَقْبِضْ نَبِيًّا حَتَّى يُخَيِّرَهُ . قَالَتْ : فَلَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ كَانَ آخِرَ مَا سَمِعْتُهَا مِنْهُ وَهُوَ يَقُولُ : بَلِ الرَّفِيقَ الأَعْلَى فِي الْجَنَّةِ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : إِذًا وَاللَّهِ لا يَخْتَارُنَا ، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ الَّذِي كَانَ يَقُولُ لَنَا : إِنَّ ن
- حلية الأولياء لأبي نعيم (2050)اللَّهَ لَمْ يَقْبِضْ نَبِيًّا حَتَّى يُخَيِّرَهُ ، قَالَتْ : فَلَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، كَانَ آخِرُ كَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْهُ ، يَقُولُ : بَلِ الرَّفِيقَ الأَعْلَى مِنِ الْجَنَّةِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4517)بَلِ الرَّفِيقَ الأَعْلَى مِنَ الْجَنَّةِ ، قَالَتْ : قُلْتُ : إِذًا وَاللَّهِ ، لا يَخْتَارُنَا ، وَعَرَفْتُ أَنَّ الَّذِي كَانَ يَقُولُ لَنَا : إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ لا يُقْبَضُ حَتَّى يُخَيَّرَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 911
الراوي: عائشة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23442
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 3669
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23083
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23315
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23630
الراوي: عائشة