لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25413
الراوي:أم سلمة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَحَدَّثَنِي حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَ حَجَّاجٌ امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْمَرْأَةُ تَرَى زَوْجَهَا فِي الْمَنَامِ يَقَعُ عَلَيْهَا أَعَلَيْهَا غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا رَأَتْ بَلَلًا فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَوَتَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَنَّى يَأْتِي شَبَهُ الْخُؤُولَةِ إِلَّا مِنْ ذَلِكِ أَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَقَتْ إِلَى الرَّحِمِ غَلَبَتْ عَلَى الشَّبَهِ وَقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ تَرِبَ جَبِينُكِ
رواه أحمد (25413).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- الاستذكار (79)الْمَرْأَةُ تَرَى زَوْجَهَا فِي الْمَنَامِ يَقَعُ عَلَيْهَا أَعَلَيْهَا غُسْلٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتْ بَللًا ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : أَوَ تَفْعَلُ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَتْ : تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، أَنَّى يَأْتِي شَبَهُ الْخُئُولَةِ إِلَّا مِنْ ذَلِكَ ؟ أَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَقَت
- مسند إسحاق بن راهويه (1690)هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى فِي الْمَنَامِ أَنَّ زَوْجَهَا يَقَعُ عَلَيْهَا غُسْلٌ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتْ بَلَلا ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : أَوَ تَفْعَلُ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ : تَرِبَتْ جَبِينُكِ ، فَأَنَّى يَأْتِي شِبْهُ الْخُئُولَةِ إِلا مِنْ ذَلِكَ أَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 111c
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25367
الراوي: أم سلمة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25295
الراوي: أم سلمة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11775
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25397
الراوي: أم سلمة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13499
الراوي: أنس بن مالك