لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25845
الراوي: قتيلة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ قُتَيْلَةَ بِنْتِ صَيْفِيٍّ الْجُهَيْنِيَّةِ قَالَتْ أَتَى حَبْرٌ مِنْ الْأَحْبَارِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تُشْرِكُونَ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا ذَاكَ قَالَ تَقُولُونَ إِذَا حَلَفْتُمْ وَالْكَعْبَةِ قَالَتْ فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ قَدْ قَالَ فَمَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ لِلَّهِ نِدًّا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا ذَاكَ قَالَ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ قَالَ فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ قَدْ قَالَ فَمَنْ قَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ فَلْيَفْصِلْ بَيْنَهُمَا ثُمَّ شِئْتَ
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه أحمد (25845 ).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (4)
أسد الغابة (2362)نعم القوم أنتم يا محمد لولا أنكم تشركون ، قال : سبحان الله ، وما ذلك ؟ قال : تقولون : والكعبة إذا حلفتم ، فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا ، ثم قال : إنه قد قال ، من حلف فليحلف برب الكعبة ، ثم قال : نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندًا ، قال : وما ذلك ؟ ، قال : تقولون : ما شاء الله وشئت المعجم الكبير للطبراني (20567)مَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ . ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلا أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ لِلَّهِ نِدًّا . قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : تَقُولُونَ لِلرَّجُلِ : مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ . فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ قَالَ : إِن تهذيب الكمال للمزي (4012)مَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ قال : نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلا أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ لِلَّهِ نِدًّا ، قال : سُبْحَانَ اللَّهِ ، ومَا ذَاكَ ؟ قال : تَقُولُونَ : مَا شَاءَ اللَّهُ وفُلانٌ ، فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قال : مَنْ قال : مَا شَاءَ ال تهذيب الكمال للمزي (4013)مَنْ حَلَفَ فَلْيَحْلِفْ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ ، ثُمَّ قال : يَا مُحَمَّدُ ، نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلا أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ لِلَّهِ نِدًّا ، قال : سُبْحَانَ اللَّهِ ، ومَا ذَاكَ ؟ ، قال : تَقُولُونَ لِلرَّجُلِ : مَا شَاءَ اللَّهُ وشِئْتَ ، فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1745
الراوي: حذيفة بن اليمان + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1742
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19773
الراوي: الطفيل بن سخبرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22249
الراوي: حذيفة بن اليمان
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2583
الراوي: الطفيل بن سخبرة
صحيح
سنن النسائي 3773
الراوي: قتيلة مشروح
الحديث السابق رقم 25844 الحديث التالي رقم 25846