لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26042
الراوي:أم عطية رضي الله عنها
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ كَانَ تَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ عَلَيْنَا فِي الْبَيْعَةِ أَنْ لَا نَنُوحَ فَمَا وَفَتْ امْرَأَةٌ مِنَّا غَيْرَ خَمْسٍ أُمُّ سُلَيْمٍ وَامْرَأَةُ مُعَاذٍ وَابْنَةُ أَبِي سَبْرَةَ وَامْرَأَةٌ أُخْرَى
رواه أحمد (26042).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (1)
- أسد الغابة (2526)أخذ علينا في البيعة أن لا ننوح
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25765
الراوي: أميمة بنت رقيقة + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25121
الراوي: عائشة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24048
الراوي: عائشة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 15960
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26291
الراوي: أسماء بنت يزيد + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19868
الراوي: أم عطية