لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26212
الراوي:أبو الدرداء رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السُّوَيْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَائِذِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ
رواه أحمد (26212).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (21)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3107)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا مَنَّانٌ
- الإبانة الكبرى لابن بطة (907)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُكَذِّبٌ بِالْقَدَرِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (27)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُكَذِّبُ بِقَدَرٍ
- البر والصلة لابن الجوزي (66)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- البر والصلة لابن الجوزي (67)لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مُكَذِّبٌ بِالْقَدَرِ
- السنة لابن أبي عاصم (251)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- القدر للفريابي (168)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ
- القضاء والقدر للبيهقي (367)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ , وَلا مَنَّانٌ , وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ , وَلا مُكَذِّبٌ بِالْقَدَرِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3229)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (59987)لا يَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ
- تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (702)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ
- تاريخ واسط لأسلم بن سهل الرزاز (705)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ
- تهذيب الكمال للمزي (1234)“ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، ولا مُكَذِّبُ بِقَدَرٍ ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ “
- تهذيب الكمال للمزي (1235)“ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، ولا مَنَّانٌ ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، ولا مُكَذِّبُ بِقَدَرٍ “
- حلية الأولياء لأبي نعيم (4357)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ : عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا وَلَدُ زِنًا
- حلية الأولياء لأبي نعيم (4359)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ : عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ
- شعب الإيمان للبيهقي (5174)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ
- شعب الإيمان للبيهقي (7374)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ
- كشف الأستار (2053)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (24822)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (24828)لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلا مَنَّانٌ
