لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2826
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ ابْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ
رواه أحمد (2826، 3113، 3238).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3113
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3238
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (14)
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3032)نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- المعجم الكبير للطبراني (11610)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- المعجم الكبير للطبراني (11978)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- المعجم الكبير للطبراني (20307)أَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَتْ : لا ، وَلَقَدْ تَزَوَّجَهَا وَهُمَا حَلالانِ
- تلخيص المتشابه في الرسم (512)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَدَخَلَ بِهَا بَعْدَمَا حَلَّ
- سنن الدارقطني (3214)تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2708)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- مستخرج أبي عوانة (2454)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- مستخرج أبي عوانة (2455)نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- مسند الحميدي (488)نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- مشكل الآثار للطحاوي (5109)تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- مشكل الآثار للطحاوي (5110)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (15797)تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (520)تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ
