لم يُحكم عليه
مسند أحمد 284
الراوي:عمر بن الخطاب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ اتَّزِرُوا وَارْتَدُوا وَانْتَعِلُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ وَأَلْقُوا الرُّكُبَ وَانْزُوا نَزْوًا وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ وَذَرُوا التَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ وَإِيَّاكُمْ وَالْحَرِيرَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْهُ وَقَالَ لَا تَلْبَسُوا مِنْ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعَيْهِ
رواه أحمد (284).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (4)
- التمهيد لابن عبد البر (2256)لا تَلْبِسُوا مِنَ الْحَرِيرِ إِلا مَا كَانَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَصْبُعَيْهِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (3588)لا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ إِلا مَا كَانَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِإِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4398)إِيَّاكُمْ وَالْحَرِيرَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ نَهَى عَنْهُ ، وَقَالَ : لا تَلْبَسُوا مِنْهُ إِلا مَا كَانَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأُصْبُعَيْهِ
- مستخرج أبي عوانة (6758)لا تَلْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ ، إِلا مَا كَانَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 17801
الراوي: البراء بن عازب + 18 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 22225
الراوي: حذيفة بن اليمان + 19 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1292
الراوي: ابن عباس + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 803
الراوي: عمر بن الخطاب + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 805
الراوي: أنس بن مالك + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4356
الراوي: علي بن أبي طالب + 22 رواية أخرى
