لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3142
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَرَّقَ كَتِفًا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
رواه أحمد (3142، 2079) والبخاري (5404).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5404
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 5404
الراوي: ابن عباس مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2079
الراوي: ابن عباس
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (728)أَتَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِعِرْقٍ فَتَعَرَّقَهُ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (955)يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّذِي يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- التمهيد لابن عبد البر (582)تَعَرَّقَ كَتِفًا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- السنن الكبرى للبيهقي (653)يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- السنن الكبرى للبيهقي (656)أَشْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَطْنَ الشَّاةِ , ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- السنن الكبرى للبيهقي (668)يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ , فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- السنن الكبرى للبيهقي (4643)يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- السنن الكبرى للبيهقي (13543)يَحُزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- السنن الكبرى للنسائي (6458)فَدَعَا بِالأَطْعِمَةِ ، فَأَتَيْنَا بِسَوِيقٍ ، فَلاكَهُ النَّبِيُّ ﷺ ، ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (966)يَأْكُلُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (10567)أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ بِعَرْقٍ فَتَعَرَّقَهُ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الأَشْهَلِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (10571)أَتَتْ أُمُّ عَامِرِ بِنْتُ يَزِيدَ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ ، النَّبِيَّ ﷺ بِعَرْقٍ فَتَعَرَّقَهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- المعجم الكبير للطبراني (973)فَأَمَرَنِي فَجَعَلْتُ لَهُ مِنْ بُطُونِهَا فَأَكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- المعجم الكبير للطبراني (12702)تَعَرَّقَ كَتِفًا , ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- المعجم الكبير للطبراني (16323)أَكَلَ لَبَنًا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- المعجم الكبير للطبراني (20561)فَأَكَلَ ، وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَتَمَضْمَضَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- المعجم الكبير للطبراني (20762)فَنَهَشَ مِنْ كَتِفٍ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- المعجم الكبير للطبراني (20903)فَتَعَرَّقَهُ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (138)كَتِفًا مِنْ قِدْرٍ لِلْعَبَّاسِ فَأَكَلَهَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- شرح السنة (2855)يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَأَلْقَاهَا ، وَالسِّكِّينَ الَّذِي يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (253)أَكَلَ عِنْدَنَا كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (257)أَكَلَ كَتِفًا ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (258)جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِعَرَقٍ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، فَعَرَّقَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- مسند إسحاق بن راهويه (1708)نَهَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدِي مِنْ كَتِفٍ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
- مسند الشاميين للطبراني (332)فَأَكَلَ ذِرَاعًا مَشْوِيًّا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 474
الراوي: عثمان + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16612
الراوي: عمرو بن أمية الضمري + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 25405
الراوي: أم سلمة + 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 2282
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 5455
الراوي: سويد بن النعمان + رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
صحيح مسلم 357
الراوي: أبو رافع + رواية أخرى مشروح
