لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3445
الراوي: عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَعُدُّونَ فِيكُمْ الرَّقُوبَ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لَا وَلَدَ لَهُ قَالَ لَا وَلَكِنْ الرَّقُوبُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أحمد (3445 ، 3444 )، مسلم (2608a ، 2608b ) وأبو داود (4779 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2608a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح صحيح مسلم 2608a
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
صحيح صحيح مسلم 2608b
صحيح سنن أبي داود 4779
الراوي: عبد الله بن مسعود مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 3444
الراوي: عبد الله بن مسعود
لم يُحكم عليه الأدب المفرد 154
لم يُحكم عليه الأدب المفرد 155
وأخرجه أيضًا… (32)
أمالي أبي إسحاق (26)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ الأدب المفرد للبخاري (146)مَا تَعُدُّونَ فِيكُمُ الرَّقُوبَ ؟ قَالُوا : الرَّقُوبُ الَّذِي لا يُولَدُ لَهُ ، قَالَ : لا ، وَلَكِنَّ الرَّقُوبَ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا الأربعون الصغرى للبيهقي (96)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ الجامع لمعمر بن راشد (898)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، قَالُوا : مَنِ الشَّدِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ الجزء الرابع من حديث ابن البختري (120)مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : الرَّقُوبُ الَّذِي لا يُولَدُ لَهُ ، قَالَ : لا ، وَلَكِنَّ الرَّقُوبَ الَّذِي لا يُقَدِّمُ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا السنن الكبرى للبيهقي (6605)مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبُ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : هُوَ الَّذِي لا يُولَدُ لَهُ ، قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ ، بِالرَّقُوبِ وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا , قَالَ : فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : الَّذِي لا تَصْرَعُهُ الرِّجَالُ , قَالَ : لَيْسَ بِذَاكَ ، و السنن الكبرى للبيهقي (19422)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، قَالُوا : فَمَنِ الشَّدِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ السنن الكبرى للبيهقي (19461)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، وَلَكِنَّ الشَّدِيدَ الَّذِيُ يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ السنن الكبرى للنسائي (9797)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ السنن الكبرى للنسائي (9798)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، قَالُوا : فَمَا الشَّدِيدُ ؟ قَالَ : الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ بغية الملتمس (77)“ لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ حلية الأولياء لأبي نعيم (5163)الرَّقُوبَ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا شرح السنة (3484)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ شعب الإيمان للبيهقي (3069)هَلْ تَدْرُونَ مَا الشَّدِيدُ ؟ ، قُلْتُ : الرَّجُلُ يَصْرَعُ الرَّجُلَ ، قَالَ : إِنَّ الشَّدِيدَ كُلَّ الشَّدِيدِ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ، تَدْرُونَ مَا الرَّقُوبُ ؟ قُلْنَا : الرَّجُلُ لا يُولَدُ لَهُ ، قَالَ : إِنَّ الرَّقُوبَ الرَّجُلُ لَهُ الْوَلَدُ لَمْ يُقَدِّمْ مِنْهُمْ شعب الإيمان للبيهقي (7782)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، قَالُوا : فَمَنِ الشَّدِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ شعب الإيمان للبيهقي (7783)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ شعب الإيمان للبيهقي (7784)مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قُلْنَا : الَّذِي لا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ ، قَالَ : لا ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ، مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قُلْنَا : الَّذِي لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ ، قَالَ : لا ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ شَيْئًا م شعب الإيمان للبيهقي (9115)مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : الرَّقُوبُ الَّذِي لا يُولَدُ لَهُ ، قَالَ : لا , وَلَكِنِ الرَّقُوبُ الَّذِي لا يُقَدِّمُ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا صحيح ابن حبان (3026)مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قُلْنَا : الَّذِي لا يُولَدُ لَهُ ، قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِالرَّقُوبِ ، وَلَكِنِ الَّذِي لا يُقَدِّمُ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا ، قَالَ : فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ قُلْنَا : الَّذِي لا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ ، قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ ، وَلَكِنِ الَّذ عوالي مالك بن أنس رواية ابن الحاجب (42)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ , إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مسند أبي يعلى الموصلي (5101)الرَّقُوبَ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا مسند أبي يعلى الموصلي (5102)وَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ ، قَالَ : قُلْنَا : الَّذِي لا تَصْرَعُهُ الرِّجَالُ ، قَالَ : لَيْسَ ذَلِكُمْ ، وَلَكِنَّ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مسند الربيع بن حبيب (681)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مسند الشاميين للطبراني (1718)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، قَالُوا : فَمَنِ الشَّدِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مسند الشاميين للطبراني (2998)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، قَالُوا : وَمَا الشَّدِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مسند الشهاب (1126)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مسند الموطأ للجوهري (40)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مشكل الآثار للطحاوي (1423)مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قُلْنَا : الَّذِي لا تَصْرَعُهُ الرِّجَالُ . قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ ، وَلَكِنِ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مشكل الآثار للطحاوي (1424)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مصنف ابن أبي شيبة (24793)مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ ، قَالَ : الَّذِي لا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ ، قَالَ : لا ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ مصنف ابن أبي شيبة (24799)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ , إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1012)لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه مسند أحمد 22035
الحديث السابق رقم 3444 الحديث التالي رقم 3446
