لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4559
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ وَقَالَ إِسْرَائِيلُ ابْنِ عِصْمَةَ قَالَ وَكِيعٌ هُوَ ابْنُ عُصْمٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي ثَقِيفَ مُبِيرًا وَكَذَّابًا
رواه أحمد (4559).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- المعجم الكبير للطبراني (19792)فِي ثَقِيفٍ مُبِيرًا وَكَذَّابًا ، فَأَمَّا الْكَذَّابُ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ ، وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَأَنْتَ ذَاكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (10497)فِي ثَقِيفٍ مُبِيرًا وَكَذَّابًا
- مسند أبي يعلى الموصلي (5704)فِي ثَقِيفَ مُبِيرًا وَكَذَّابًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5994
+ 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5993
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25728
الراوي: أسماء بنت أبي بكر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25735
الراوي: أسماء بنت أبي بكر
