لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6261
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ أَنَا قَالَ أَنْتَ مَعَ أَبِيكَ
رواه أحمد (6261).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- تاريخ دمشق لابن عساكر (31443)فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ ، فَاسْتَأْذَنَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ ، فَاسْتَأْذَنَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ ، فَاسْتَأْذَنَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ الْجَنَّةَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَيْنَ أَنَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (46695)فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ
- معجم ابن الأعرابي (49)ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ ، فَاسْتَأْذَنَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 965
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 708
الراوي: أبو موسى الأشعري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1151
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14023
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14309
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14534
الراوي: جابر بن عبد الله