لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6641
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ وَهُوَ يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ إِدْرِيسَ قَالَ وَسَأَلَهُ عَنْ الثِّمَارِ وَمَا كَانَ فِي أَكْمَامِهِ فَقَالَ مَنْ أَكَلَ بِفَمِهِ وَلَمْ يَتَّخِذْ خُبْنَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ وُجِدَ قَدْ احْتَمَلَ فَفِيهِ ثَمَنُهُ مَرَّتَيْنِ وَضَرْبُ نَكَالٍ فَمَا أَخَذَ مِنْ جِرَانِهِ فَفِيهِ الْقَطْعُ إِذَا بَلَغَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجِدُ فِي السَّبِيلِ الْعَامِرِ مِنْ اللُّقَطَةِ قَالَ عَرِّفْهَا حَوْلًا فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجِدُ فِي الْخَرِبِ الْعَادِيِّ قَالَ فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
رواه أحمد (6641، 6396، 6597).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6396
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6597
الراوي: عبد الله بن عمرو
وأخرجه أيضًا… (15)
- أسد الغابة (2043)الشاة ، فقال : لك أو لأخيك أو للذئب
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2162)هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1632)مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا تَأْكُلُ الشَّجَرَ ، وَتَرِدُ الْمَاءَ فَدَعْهَا حَتَّى يَأْتِيهَا بَاغِيهَا . قَالَ : الضَّالَّةُ مِنَ الْغَنَمِ ، قَالَ : هِيَ لَكَ ، أَوْ لِأَخِيكَ ، أَوْ لِلذِّئْبِ ، يَجْمَعُهَا حَتَّى يَأْتِيهَا نَاعِتُهَا
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1636)عَرِّفْهَا حَوْلًا ، فَإِنْ وُجِدَ نَاعِتُهَا ، فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ
- المعجم الأوسط للطبراني (537)عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلا فَهِيَ لَكَ
- المعجم الأوسط للطبراني (2724)ضَالَّةِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
- المعجم الكبير للطبراني (5094)إِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
- المعجم الكبير للطبراني (5097)لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
- المعجم الكبير للطبراني (5100)عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ ؟ فَقَالَ : هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
- المعجم الكبير للطبراني (5105)عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ ؟ فَقَالَ : هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
- المعجم الكبير للطبراني (5114)فَضَالَةُ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
- المعجم الكبير للطبراني (5116)لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (1054)عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلا فَاسْتَنْفِقْهَا
- شرح السنة (2213)ضَالَّةِ الإِبِلِ ، فَقَالَ : مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا ، تَأْكُلُ الشَّجَرَ وَتَرِدُ الْمَاءَ ، دَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَ بَاغِيهَا . وَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ، احْبِسْهَا حَتَّى يَأْتِيَ بَاغِيهَا . ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْ حَرِ
- مصنف عبد الرزاق (17992)هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ