لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8093
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا
رواه أحمد (8093، 8427).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8427
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 317
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1149
وأخرجه أيضًا… (3)
- الأدب المفرد للبخاري (315)لا يَنْبَغِي لِلصِّدِّيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا
- الدعاء للطبراني (1964)لا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا
- مسند الشهاب (814)لا يَنْبَغِي لِلصِّدِّيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19757
الراوي: جرموز القريعي
صحيح
رياض الصالحين 1552
"لا ينبغي لصدِّيق أن يكون لعانًا"
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 2019
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح