لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8636
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ وَلَا قِصَاصَ
رواه أحمد (8636) والنسائي (4860).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 4860
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن النسائي 4860
الراوي: أبو هريرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (4)
- الديات لابن أبي عاصم (154)مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَفَقَئُوا عَيْنَهُ ، فَلا دِيَةَ ، وَلا قِصَاصَ
- المنتقى من السنن المسندة (780)مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ نَاسٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ ، فَلا دِيَةَ لَهُ وَلا قِصَاصَ
- ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (316)مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَفَقَئُوا عَيْنَهُ ، فَلا دِيَةَ لَهُ وَلا قِصَاصَ
- سنن الدارقطني (3019)مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ , فَلا دِيَةَ وَلا قِصَاصَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 871
الراوي: سهل بن سعد الساعدي + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1211
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13020
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1091
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1093
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7298
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
