لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8997
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَنْبَأَنِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الرَّبِيعِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي لَنْ يَدَعُوهَا التَّطَاعُنُ فِي الْأَنْسَابِ وَالنِّيَاحَةُ وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا اشْتَرَيْتَ بَعِيرًا أَجْرَبَ أَوْ فَجَرِبَ فَجَعَلْتَهُ فِي مِائَةِ بَعِيرٍ فَجَرِبَتْ مَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ
رواه أحمد (8997، 9494).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9494
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (1)
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (826)“ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَدَعُوهُنَّ : الطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ، وَالْعَدْوَى : الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْبَعِيرَ الأَجْرَبَ ، فَيَجْعَلُهُ فِي مِائَةِ بَعِيرٍ فَتَجْرِبُ ، مَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ “
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1578
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1664
الراوي: أبو مالك الأشعري + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10389
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10451
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21830
الراوي: أبو مالك الأشعري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7244
الراوي: أبو هريرة
