لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9203
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا تَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا فَقَالُوا مَا نَجِدُ إِلَّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ فَقَالَ أَعْطُوهُ فَقَالَ أَوْفَيْتَنِي أَوْفَى اللَّهُ لَكَ قَالَ خِيَارُ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
رواه أحمد (9203) والبخاري (2392).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2392
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 2392
الراوي: أبو هريرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (11)
- الأم للشافعي (1861)خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً .
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1400)خيار النّاس أحسنهم قضاء
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1497)خِيَارُ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1499)خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
- السنن الكبرى للبيهقي (10262)خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
- السنن المأثورة رواية المزني (236)خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
- شرح معاني الآثار للطحاوي (3746)خِيَارَ النَّاسِ ، أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1118)خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (879)خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3134)خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1326)خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1367
الراوي: أبو هريرة + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 860
+ 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9782
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8743
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10201
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16524
الراوي: العرباض بن سارية