لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9395
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذَ وَلَدَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَهِمَا فِيهِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَنْ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلِابْنِ اخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ فَاخْتَارَ أُمَّهُ فَذَهَبَتْ بِهِ
رواه أحمد (9395).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- السنن الكبرى للبيهقي (14485)اخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ ، فَاخْتَارَ أُمَّهُ ، فَذَهَبَتْ بِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (15270)جَاءَتِ امْرَأَةٌ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذَ وَلَدَهَا ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اسْتَهِمَا فِيهِ فَقَالَ الرَّجُلُ : مَنْ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِي ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلِابْنِ : اخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ ، قَالَ : فَاخْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1152
الراوي: أبو هريرة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7048
الراوي: أبو هريرة
صحيح
سنن ابن ماجه 2351
الراوي: أبو هريرة مشروح