كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها: دخلت حفشا، ولبست شر ثيابها، ولم تمس طيبا ولا شيئا حتى تمر بها سنة، ثم تؤتى بدابة -حمار أو طير أو شاة- فتفتض به!

الشرح

من فوائد الحديث

• وجوب الإحداد أربعة أشهر وعشرًا، على المتوفى عنها زوجها.
• أن تجتنب كل زينة، من لباس وطيب وحلي، وكحل وغيرها، ومن الزينة لمساحيق والأصباغ ونحو ذلك. فالمقصود بذلك جميع الزينة بأنواع مظاهرها وأشكالها، من كل ما يدعو إلى الرغبة في المرأة.
• أن تجتنب الكحل الذي يكون زينة في العين ولو لحاجة إليه، ولا بأس بالتداوي بما ليس فيه زينة، من كحل ليس له أثر و(قطرة ) ونحوها. فالمدار في ذلك على الزينة والجمال.
• يُسرُ هذه الشريعة وسماحتها، حيث خففت آثار الجاهلية وأثقالها. ومن ذلك ما كانت تعانيه المرأة بعد وفاة زوجها، من ضيق، وحرج، ومحنة، وشدة، طيلة عام. فخفف اللّه تعالى هذه المدة، بتقصيرها إلى نحو ثلثها، وبإبطال هذا الحرج الذي ينال هذه المرأة المسكينة.
• جواز استفتاء المرأة وسماع المفتي كلامها، وتكرار الجواب في الفتوى ثلاثًا، تأكيدًا للمنع.

معاني الكلمات

امرأة

هي عاتكة بنت نعيم -رضي الله عنها-.

زوجها

المغيرة المخزومي صحابي -رضي الله عنه

اشتكت عينها

تألمت في عينها، عينَها بفتح النون أي: اشتكت المشتكية عينها، على أن يكون في "اشتكت" ضمير الفاعل ويجوز الرفع لما في رواية مسلم: "اشتكت عيناها".

أفنكحلها

بضم الحاء وهي مما جاء مضموما وإن كانت عينه حرف حلق.

مرتين أو ثلاثا

تأكيد للمنع.

إنما هي

العدة الشرعية.

الجاهلية

حالة العرب قبل الإسلام من الجهل بالشريعة، وفي ذكر الجاهلية إشعار بأن الإسلام على خلافها.

ترمى بالبعرة على رأس الحول"

إشارة إلى أن الفعل الذي فعلته من التربص والصبر على البلاء الذي كانت فيه لمَّا انقضى كان عندها بمنزلة البعرة التي رمتها استحقارا له وتعظيما لحق زوجها.

حفشا

بيتا صغيرا.

شر ثيابها

أردأها.

ولا شيئا

تتزين به.

سنة

من موت زوجها.

أو طير أو شاة

أو فيهما للتنويع.

فتفتض به

فتدلك به جسدها.

أحكام العلماء

روايات أخرى

في الموضوع نفسه

الموضوعات

• العدة