انتقل إلى المحتوى
السبيل

موطأ مالككتاب البيوع

موطأ مالك ⁦1384⁩

صحيح حكم عليه سليم الهلالي متفق عليه موطأ مالك ⁦1384⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

قَالَ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّجْشِ ‏.‏

رواه مالك (1384)، البخاري (2159، 6963)، مسلم (1516)، النسائي (4497، 4505)، ابن ماجه (2173) وأحمد (5604).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري ⁦2159⁩

الشرح القديم

أبو الوليد الباجي — المنتقى شرح الموطأ

( ش ) : نَهْيُهُ عَنْ النَّجْشِ يَقْتَضِي فَسَادَهُ وَتَحْرِيمَهُ , وَقَالَ مَالِكٌ إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ أَنْ يُعْطِيَ بِسِلْعَتِهِ مَنْ يُرِيدُ مَنْفَعَتَهُ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِهَا , وَلَا يُرِيدُ بِذَلِكَ شِرَاءَهَا , وَلَعَلَّهُ قَدْ وَافَقَك عَلَى أَنَّ مَا زِدْت غَيْرَ لَازِمٍ لَك لِيَقْتَدِيَ بِك غَيْرُك فَيَزِيدَ بِزِيَادَتِك أَوْ لِيَبْلُغَهُ مِنْ الثَّمَنِ مَا لَوْ لَا زِيَادَتُك لَمْ يَبْلُغْهَا لِحَاجَتِهِ إلَيْهَا وَحِرْصِهِ عَلَيْهَا , وَقَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ إِنَّ أَصْلَ النَّجْشِ الِاسْتِثَارَةُ لِشَيْءٍ , وَلِذَلِكَ يُقَالُ لِلصَّائِدِ نَاجِشٌ لَمَّا كَانَ يُثِيرُ الصَّيْدَ فَكَانَ الزَّائِدُ فِي السِّلْعَةِ يُثِيرُ غَيْرَهُ مِنْ الْمُشْتَرِي لِلزِّيَادَةِ فِيهَا , وَيُرِيهِ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
سليم الهلالي صحيحSahih الحديث رقم 1384

روايات أخرى

عرض الروايات (7)
وأخرجه أيضًا… (40)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1926)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • اختلاف الحديث للشافعي (83)رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (880)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2173)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • التمهيد لابن عبد البر (2101)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (108)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • الزيادات على كتاب المزني (228)نَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • السنن الصغير للبيهقي (903)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10061)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10087)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ إِلَى السُّوقِ ، فَإِنْ جَاءَكَ مَنْ يُبَايِعُكَ فَشَاوِرْنِي حَتَّى آمُرَكَ ، أَوْ أَنْهَاكَ
  • السنن الكبرى للنسائي (5877)نَهَى عَنِ النَّجْشِ ، وَالتَّلَقِّي ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (5885)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (244)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي للحربي (109)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1412)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1139)يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1724)التَّلَقِّي ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (62844)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • تهذيب الكمال للمزي (1008)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • شرح السنة (2100)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • طبقات الشافعية الكبرى (186)وَنَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • عوالي مالك بن أنس رواية ابن الحاجب (32)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مستخرج أبي عوانة (3933)نَهَى أَنْ تُلَقَّى السِّلَعُ ، حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الأَسْوَاقُ ، وَنَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • مستخرج أبي عوانة (3934)نَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (636)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ إِلَى السُّوقِ فَانْظُرْ مَنْ يُبَايِعُكَ فَشَاوِرْنِي حَتَّى آمُرَكَ أَوْ أَنْهَاكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (637)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1823)يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5747)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مسند ابن الجعد (2651)يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (818)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مسند الربيع بن حبيب (546)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مسند الشافعي (776)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مسند الموطأ للجوهري (544)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • معجم ابن الأعرابي (308)يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (16)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (204)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (443)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3091)نَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3097)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1332)نَهَى عَنِ النَّجْشِ

في الموضوع نفسه

الاثنين، 12 أكتوبر 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ