الراوي: أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنَّ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَالسِّوَاكَ وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه النسائي (1383 ، 1375 ، 1377 )، البخاري (858 ، 879 ، 880 ، 895 ، 2665 )، مسلم (846a ، 846b )، أبو داود (341 ، 344 )، ابن ماجه (1089 )، مالك (229 )، أحمد (10603 ، 10820 ، 11149 ، 11231 ) والدارمي (1494 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 879
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 1383
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 1383
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 1383
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 858
الراوي: أبو سعيد الخدري
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 879
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 880
الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ "
مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 895
الراوي: أبو سعيد الخدري
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2665
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 846a
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
عرض الروايات (21)
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 846b
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 341
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 344
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 1375
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 1377
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 1089
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
صحيح
متفق عليه موطأ مالك 229
الراوي: أبو سعيد الخدري مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10603
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10820
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11149
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 11231
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1494
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1152
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 114
الراوي: أبو سعيد الخدري
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 538
الراوي: أبو سعيد الخدري
وأخرجه أيضًا… (25)
السنن الكبرى للبيهقي (1280)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ السنن الكبرى للبيهقي (5220)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ السنن الكبرى للبيهقي (5495)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَيَسْتَاكُ ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ السنن الكبرى للنسائي (1653)الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَالسِّوَاكُ ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ السنن الكبرى للنسائي (1654)غُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ السنن الكبرى للنسائي (1674)الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَالسِّوَاكَ ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ السنن الكبرى للنسائي (1700)الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : سُنَّةٌ ، وَقَدْ حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَكَلَّمَ بِهَا عَلَى الْمِنْبَرِ المستدرك على الصحيحين (975)الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَاجِبٌ هُوَ ؟ فَقَالَ لَهُمَا ابْنُ عَبَّاسٍ : مَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَحْسَنُ وَأَطْهَرُ ، وَسَأُخْبِرُكُمَا لَمَّا بَدَأَ الْغُسْلُ سكَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مُحْتَاجِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ ، يَسْقُونَ النَّخْلَ عَلَى ظُهُورِهِمْ ، وَكَانَ الْمَس المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1716)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1719)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَالسِّوَاكُ ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ صحيح ابن حبان (1249)الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ حَالِمٍ مِنَ الرِّجَالِ ، وَعَلَى كُلِّ بَالِغٍ مِنَ النِّسَاءِ صحيح ابن حبان (1250)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلَمْ صحيح ابن حبان (1251)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلَمْ ، كَغُسْلِ يَوْمِ الْجَنَابَةِ صحيح ابن حبان (1255)الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلَمْ ، وَالسِّوَاكُ ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ صحيح ابن خزيمة (1649)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ صحيح ابن خزيمة (1650)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ صحيح ابن خزيمة (1651)الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ , وَالسِّوَاكَ , وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ صحيح ابن خزيمة (1652)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ , وَيَمَسُّ طِيبًا إِنْ كَانَ عِنْدَهُ صحيح ابن خزيمة (1653)الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ , وَأَنْ يَسْتَنَّ , وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ صحيح ابن خزيمة (1654)الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ مستخرج أبي عوانة (2042)الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ مستخرج أبي عوانة (2043)الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ مستخرج أبي عوانة (2044)الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَالسِّوَاكُ ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (501)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (50)غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
الحديث السابق رقم 1382 الحديث التالي رقم 1384