انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب الجنائز

سنن النسائي ⁦1913⁩

باب السُّرْعَةِ بِالْجَنَازَةِ ‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦1913⁩

الراوي:أبو بكرة رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَهُشَيْمٍ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ

لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّا لَنَكَادُ نَرْمُلُ بِهَا رَمَلاً ‏.‏

رواه النسائي (1913، 1912) وأحمد (19505).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي ⁦1912⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

( نَرْمُل ) مِنْ بَاب نَصَرَ ( رَمَلًا ) بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ نُسْرِعُ فِي الْمَشْي.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1913
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 1913
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 1913

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (11)
  • البحر الزخار بمسند البزار (3131)فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَزِيَادٍ يَمْشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ ، فَجَعَلَ رِجَالٌ مِنْ مَوَالِيهِ وَأَهْلِهِ يَمْشُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ أَمَامَ السَّرِيرِ ، وَيَقُولُونَ : رُوَيْدًا رُوَيْدًا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ : وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ وَهُو
  • البحر الزخار بمسند البزار (3146)وَإِنَّا نَكَادُ نَرْمُلُ بِهَا رَمَلا
  • السنن الكبرى للنسائي (2025)شَهِدْتُ جِنَازَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَخَرَجَ زِيَادٌ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيِ السَّرِيرِ ، فَجَعَلَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَوَالِيهِ يَسْتَقْبِلُونَ السَّرِيرَ ، وَيَمْشُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ، وَيَقُولُونَ : رُوَيْدًا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ ، فَكَانُوا يَدِبُّون
  • المستدرك على الصحيحين (5868)وَإِنَّا لَنَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِهَا رَمَلا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (35032)لَنَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِهَا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (35033)نَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِهَا رَمْلا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (35034)لَنَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِهَا رَمْلا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (35035)نَكَادُ نَرْمُلُ بِهَا رَمْلا
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (1740)كُنَّا فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، أَوْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، فَكَانُوا يَمْشُونَ بِهَا مَشْيًا لَيِّنًا ، قَالَ : فَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ انْتَهَرَهُمْ وَرَفَعَ عَلَيْهِمْ صَوْتَهُ ، وَقَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا نَرْمُلُ بِهَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ
  • صحيح ابن حبان (3121)وَإِنَّا نَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِهَا رَمَلا ، قَالَ : فَجَاءَ الْقَوْمُ ، وَأَسْرَعُوا الْمَشْيَ ، وَأَسْرَعَ زِيَادٌ الْمَشْيَ
  • مسند أبي داود الطيالسي (916)جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، فَجَعَلَ زِيَادٌ وَرِجَالٌ مِنْ مَوَالِيهِ يَمْشُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ أَمَامَ السَّرِيرِ ، يَقُولُونَ : رُوَيْدًا رُوَيْدًا ، بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ ، قَالَ : فَلَحِقَهُمْ أَبُو بَكْرَةَ فِي بَعْضِ سِكَةِ الْمِرْبَدِ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِمُ الْبَغْلَةَ

في الموضوع نفسه