سنن النسائي ⁦2653⁩

باب مِيقَاتِ أَهْلِ مِصْرَ ‏.‏

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦2653⁩

الراوي:عائشة رضي الله عنها

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ‏.‏

رواه النسائي (2653، 2656).

نسخ

نسخ: النص العربي التخريج الحكم رابط الصفحة

الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( اِبْن بَهْرَام ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَة وَكَسْرهَا ( وَلِأَهْلِ الْعِرَاق ذَات عِرْق ) وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْض الرِّوَايَات الْعَقِيق أَيْضًا وَالْمَشْهُور أَنَّ عُمْر هُوَ الَّذِي عَيَّنَ لَهُمْ ذَات عِرْق مِنْ غَيْر أَنْ يَبْلُغهُ الْحَدِيث فَإِنْ صَحَّ هَذَا الْخَبَر فَهَذَا مِنْ مُوَافَقَة عُمَر الصَّوَاب فِي الِاجْتِهَاد وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالم	الحكم	المحكوم عليه	المصدر
الألبانيت 1420 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 2653
زبير علي زئيت 1435 هـ	إسناده صحيحIsnaad Sahih	الإسناد فقط	رقم 2653
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 2653

روايات أخرى

مختلف في الحكم عليه سنن النسائي ⁦2656⁩

وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ‏.‏

الراوي: عائشة

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦723⁩

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا: { أَنَّ أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-وَقَّتَ لِأَهْلِ اَلْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيّ ُ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه أبو داود ( 1739 )‏، والنسائي ( 5 / 125 )‏، واللفظ لأبي داود، وأما لفظ النسائي فهو: " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام…

الراوي: عائشة

وأخرجه أيضًا… (25)

البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1727)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةَ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا
التمهيد لابن عبد البر (2387)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
التمهيد لابن عبد البر (2388)وَقَّتَ رَسَولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الطَّائِفِ قَرْن ، وَهِيَ نَجْدٌ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
السنن الكبرى للنسائي (3522)وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
السنن الكبرى للنسائي (3525)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذَي الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
المحلى بالآثار لابن حزم (1131)وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ ، وَمِصْرَ : الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ : ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ : يَلَمْلَمُ
المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2460)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَّا هَذِهِ الثَّلاثُ فَإِنِّي سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبَلَغَنِي أَنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1199)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
المعجم الكبير للطبراني (11844)وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
المناسك لسعيد بن أبي عروبة (110)وَقَّتَ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
المنتقى من السنن المسندة (409)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا
حديث أبي الفضل الزهري (370)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ ، وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
سنن الدارقطني (2196)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
سنن الدارقطني (2197)وَقَّتَ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
شرح معاني الآثار للطحاوي (2252)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ ، قِيلَ لَهُ : فَالْعِرَاقُ ؟ قَالَ : لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ عِرَاقٌ
شرح معاني الآثار للطحاوي (2256)وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتِ عِرْقٍ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
شرح معاني الآثار للطحاوي (2258)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
غريب الحديث للحربي (1826)وَقَّتَ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
مسند أبي داود الطيالسي (2020)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
مصنف ابن أبي شيبة (16889)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ , وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ , وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ , وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا
مصنف ابن أبي شيبة (16891)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ , وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ , وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمُ وَتِهَامَةَ , وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا , وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
مصنف ابن أبي شيبة (16894)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
معجم أبي يعلى الموصلي (102)وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
معجم ابن الأعرابي (2300)وَقَّتَ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
معرفة السنن والآثار للبيهقي (2414)وَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ