انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيالكتاب 24

كتاب مناسك الحج

في هذا الكتاب 467 حديثًا.

باب 1باب وُجُوبِ الْحَجِّ ‏‏باب وُجُوبِ الْحَجِّ ‏‏

صحيح متفق عليه رقم 2619

اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ فِي كُلِّ عَامٍ فَسَكَتَ عَنْهُ حَتَّى أَعَادَهُ ثَلاَثًا فَقَالَ ‏"‏ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ مَا قُمْتُمْ بِهَا ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا…

الراوي: أبو هريرة + 24 رواية أخرى مشروح

صحيح رقم 2620

اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ كُلُّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ فَقَالَ ‏"‏ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ثُمَّ إِذًا لاَ تَسْمَعُونَ وَلاَ تُطِيعُونَ وَلَكِنَّهُ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ ‏"

الراوي: ابن عباس مشروح

باب 2باب وُجُوبِ الْعُمْرَةِ ‏‏باب وُجُوبِ الْعُمْرَةِ ‏‏

باب 3باب فَضْلِ الْحَجِّ الْمَبْرُورِ ‏‏باب فَضْلِ الْحَجِّ الْمَبْرُورِ ‏‏

باب 4باب فَضْلِ الْحَجِّ ‏‏باب فَضْلِ الْحَجِّ ‏‏

باب 5باب فَضْلِ الْعُمْرَةِ ‏‏باب فَضْلِ الْعُمْرَةِ ‏‏

باب 6باب فَضْلِ الْمُتَابَعَةِ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ‏‏باب فَضْلِ الْمُتَابَعَةِ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ‏‏

صحيح رقم 2631

"‏ تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجِّ الْمَبْرُورِ ثَوَابٌ دُونَ الْجَنَّةِ ‏"

الراوي: عبد الله بن مسعود + 3 روايات أخرى مشروح

باب 7باب الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ الَّذِي، نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ، ‏‏باب الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ الَّذِي، نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ، ‏‏

باب 8باب الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ الَّذِي، لَمْ يَحُجَّ ‏‏باب الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ الَّذِي، لَمْ يَحُجَّ ‏‏

باب 9باب الْحَجِّ عَنِ الْحَىِّ الَّذِي، لاَ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ ‏‏باب الْحَجِّ عَنِ الْحَىِّ الَّذِي، لاَ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ ‏‏

باب 10باب الْعُمْرَةِ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي، لاَ يَسْتَطِيعُ ‏‏باب الْعُمْرَةِ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي، لاَ يَسْتَطِيعُ ‏‏

باب 11باب تَشْبِيهِ قَضَاءِ الْحَجِّ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ ‏‏باب تَشْبِيهِ قَضَاءِ الْحَجِّ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ ‏‏

باب 12باب حَجِّ الْمَرْأَةِ عَنِ الرَّجُلِ، ‏‏باب حَجِّ الْمَرْأَةِ عَنِ الرَّجُلِ، ‏‏

مختلف في الحكم عليه رقم 2642

أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَوِي عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَخَذَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا وَكَانَتِ امْرَأَةً حَسْنَاءَ وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْفَضْلَ فَحَوَّلَ وَجْهَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ

الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان مشروح

باب 13باب حَجِّ الرَّجُلِ عَنِ الْمَرْأَةِ، ‏.‏باب حَجِّ الرَّجُلِ عَنِ الْمَرْأَةِ، ‏.‏

باب 14باب مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَحُجَّ عَنِ الرَّجُلِ، أَكْبَرُ وَلَدِهِ ‏.‏باب مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يَحُجَّ عَنِ الرَّجُلِ، أَكْبَرُ وَلَدِهِ ‏.‏

باب 15باب الْحَجِّ بِالصَّغِيرِ ‏.‏باب الْحَجِّ بِالصَّغِيرِ ‏.‏

مختلف في الحكم عليه رقم 2648

"‏ مَنْ أَنْتُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا الْمُسْلِمُونَ ‏.‏ قَالُوا مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ فَأَخْرَجَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا مِنَ الْمِحَفَّةِ فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ‏"

الراوي: ابن عباس + 19 رواية أخرى مشروح

باب 16باب الْوَقْتِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ لِلْحَجِّ ‏.‏باب الْوَقْتِ الَّذِي خَرَجَ فِيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ لِلْحَجِّ ‏.‏

باب 17باب مِيقَاتِ أَهْلِ الْمَدِينَةِباب مِيقَاتِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ

باب 18باب مِيقَاتِ أَهْلِ الشَّامِ ‏.‏باب مِيقَاتِ أَهْلِ الشَّامِ ‏.‏

باب 19باب مِيقَاتِ أَهْلِ مِصْرَ ‏.‏باب مِيقَاتِ أَهْلِ مِصْرَ ‏.‏

باب 20باب مِيقَاتِ أَهْلِ الْيَمَنِ ‏.‏باب مِيقَاتِ أَهْلِ الْيَمَنِ ‏.‏

صحيح متفق عليه رقم 2654

وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَقَالَ ‏"‏ هُنَّ لَهُنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ فَمَنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ حَيْثُ يُنْشِئُ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ ‏"

الراوي: ابن عباس + 15 رواية أخرى مشروح

باب 21باب مِيقَاتِ أَهْلِ نَجْدٍ ‏.‏باب مِيقَاتِ أَهْلِ نَجْدٍ ‏.‏

باب 22باب مِيقَاتِ أَهْلِ الْعِرَاقِ ‏.‏باب مِيقَاتِ أَهْلِ الْعِرَاقِ ‏.‏

مختلف في الحكم عليه رقم 2656

وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ‏.‏

الراوي: عائشة + روايتان أخريان

باب 23باب مَنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ ‏.‏باب مَنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ ‏.‏

مختلف في الحكم عليه متفق عليه رقم 2657

وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ ‏"‏ هُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ سِوَاهُنَّ لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ مِنْ حَيْثُ بَدَأَ حَتَّى يَبْلُغَ ذَلِكَ أَهْلَ مَكَّةَ…

الراوي: ابن عباس + 15 رواية أخرى مشروح

صحيح متفق عليه رقم 2658

وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا ‏.‏

الراوي: ابن عباس + 15 رواية أخرى مشروح

باب 24باب التَّعْرِيسِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ‏.‏باب التَّعْرِيسِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ‏.‏

باب 25باب الْبَيْدَاءِ ‏.‏باب الْبَيْدَاءِ ‏.‏

باب 26باب الْغُسْلِ لِلإِهْلاَلِ ‏.‏باب الْغُسْلِ لِلإِهْلاَلِ ‏.‏

باب 27باب غُسْلِ الْمُحْرِمِ ‏.‏باب غُسْلِ الْمُحْرِمِ ‏.‏

باب 28باب النَّهْىِ عَنِ الثِّيَابِ الْمَصْبُوغَةِ، بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ فِي الإِحْرَامِ ‏.‏باب النَّهْىِ عَنِ الثِّيَابِ الْمَصْبُوغَةِ، بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ فِي الإِحْرَامِ ‏.‏

صحيح متفق عليه رقم 2667

"‏ لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلاَ زَعْفَرَانٌ وَلاَ خُفَّيْنِ إِلاَّ لِمَنْ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ ‏"

الراوي: عبد الله بن عمر + 11 رواية أخرى مشروح

باب 29باب الْجُبَّةِ فِي الإِحْرَامِ ‏.‏باب الْجُبَّةِ فِي الإِحْرَامِ ‏.‏