الراوي: عائشة رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ
أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ .
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه النسائي (2690 ، 2691 ، 2701 )، البخاري (5923 ، 5928 )، مسلم (1189g )، أحمد (23839 ، 24126 ، 24543 ، 24570 ، 24967 ) والدارمي (1733 ، 1734 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5923
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 2690
زبير علي زئيت 1435 هـ
حسن Hasan
الحديث
رقم 2690
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 2690
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5923
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 5928
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1189g
الراوي: عائشة
حسن
متفق عليه سنن النسائي 2691
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن النسائي 2701
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23839
الراوي: عائشة
عرض الروايات (13)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24126
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24543
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24570
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24967
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1733
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1734
الراوي: عائشة
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 4435
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (15)
أخبار أصبهان لأبي نعيم (336)أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ إِحْرَامِهِ وَحِلِّهِ الأنوار في شمائل النبي المختار (1075)أُطَيِّبُ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِأَطْيَبِ مَا نَجِدُ ، حَتَّى أَجِدَ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ التمهيد لابن عبد البر (3418)أُطَيِّبُ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ لِحَرَمِهِ ، وِلِحِلِّهِ ، وَحِينَ يُرِيدُ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ التمهيد لابن عبد البر (3428)أُطَيِّبُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ السنن الكبرى للنسائي (3560)أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ لِحُرْمِهِ وَلِحِلِّهِ ، وَحِينَ يُرِيدُ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ السنن الكبرى للنسائي (3570)أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِأَطْيَبِ مَا كُنْتُ أَجِدُ مِنَ الطِّيبِ حَتَّى أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ المحلى بالآثار لابن حزم (1142)كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ ، قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2484)أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِأَطْيَبِ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ المعجم الأوسط للطبراني (5178)كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَقَبْلَ أَنْ يُفِيضَ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ شرح السنة (3067)أُطَيِّبُ النَّبِيَّ ﷺ بِأَطْيَبِ مَا نَجِدُ حَتَّى أَجِدَ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ شرح معاني الآثار للطحاوي (2300)طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبَ مَا أَجِدُ طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (159)أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ مستخرج أبي عوانة (2937)كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ مستخرج أبي عوانة (2938)كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ مصنف ابن أبي شيبة (16315)كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ إحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ
الحديث السابق رقم 2689 الحديث التالي رقم 2691