الراوي: عائشة رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ وَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ وَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ .
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه النسائي (282 ، 380 )، مسلم (300 ) وأحمد (24416 ، 24583 ، 24610 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 300
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 282
زبير علي زئيت 1435 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 282
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ
صحيح Sahih
الحديث
رقم 282
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 300
أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
سنن النسائي 380
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24416
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24583
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 24610
الراوي: عائشة
صحيح
مشكاة المصابيح 547
وأخرجه أيضًا… (6)
الأنوار في شمائل النبي المختار (505)كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ , ﷺ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَرَقَ فَيَتَنَاوَلُهُ ، فَيَضَعُ فَاهُ فِي مَوْضِعِ فِيَّ السنن الكبرى للنسائي (60)كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ ، فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ ﷺ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُهُ ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ ، فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (592)أَشْرَبُ ، وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ ، وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ أُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فَمِي شرح السنة (321)كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ ، فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ ، وَأَتَعَرَّقُ الْعرق فَيَتَنَاوَلُهُ ، فَيَضَعُ فَاهُ فِي مَوْضِعِ فِيَّ مسند إسحاق بن راهويه (1404)كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ ، وَأُنَاوِلُهُ ، رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فَمِي معالم التنزيل تفسير البغوي (134)كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ ، فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ ﷺ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيّ ، وَأَتَعَرَّقُ الْعَرَقَ فَيَتَنَاوَلُهُ فَيَضَعُ فَاهُ فِي مَوْضِعِ فِيّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23806
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23192
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23214
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1043
الراوي: عائشة
صحيح
سنن النسائي 279
الراوي: عائشة + رواية أخرى مشروح
صحيح
سنن النسائي 341
الراوي: عائشة + رواية أخرى مشروح
الحديث السابق رقم 281 الحديث التالي رقم 283