صحيح
متفق عليه رقم 1
سنن النسائيالكتاب 1
كتاب الطهارة
في هذا الكتاب 325 حديثًا.
باب 1باب تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ } باب تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ }
باب 2باب السِّوَاكِ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ باب السِّوَاكِ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ
صحيح
متفق عليه رقم 2
إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ .
باب 3باب كَيْفَ يَسْتَاكُ باب كَيْفَ يَسْتَاكُ
صحيح
رقم 3
عَأْ " .
باب 4باب هَلْ يَسْتَاكُ الإِمَامُ بِحَضْرَةِ رَعِيَّتِهِ باب هَلْ يَسْتَاكُ الإِمَامُ بِحَضْرَةِ رَعِيَّتِهِ
صحيح
متفق عليه رقم 4
" إِنَّا لاَ - أَوْ لَنْ - نَسْتَعِينَ عَلَى الْعَمَلِ مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ " . فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رضى الله عنهما
باب 5باب التَّرْغِيبِ فِي السِّوَاكِ باب التَّرْغِيبِ فِي السِّوَاكِ
صحيح
رقم 5
" السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ "
باب 6باب الإِكْثَارِ فِي السِّوَاكِ باب الإِكْثَارِ فِي السِّوَاكِ
صحيح
رقم 6
" قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ "
باب 7باب الرُّخْصَةِ فِي السِّوَاكِ بِالْعَشِيِّ لِلصَّائِمِ باب الرُّخْصَةِ فِي السِّوَاكِ بِالْعَشِيِّ لِلصَّائِمِ
صحيح
متفق عليه رقم 7
" لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ "
باب 8باب السِّوَاكِ فِي كُلِّ حِينٍ باب السِّوَاكِ فِي كُلِّ حِينٍ
صحيح
رقم 8
كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ .
باب 9باب ذِكْرِ الْفِطْرَةِ - الاِخْتِتَانُ باب ذِكْرِ الْفِطْرَةِ - الاِخْتِتَانُ
صحيح
متفق عليه رقم 9
" الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الاِخْتِتَانُ وَالاِسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَنَتْفُ الإِبْطِ "
باب 10باب تَقْلِيمِ الأَظْفَارِ باب تَقْلِيمِ الأَظْفَارِ
مختلف في الحكم عليه
متفق عليه رقم 10
" خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَالاِسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ "
باب 11باب نَتْفِ الإِبْطِ باب نَتْفِ الإِبْطِ
صحيح
متفق عليه رقم 11
" خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ "
باب 12باب حَلْقِ الْعَانَةِ باب حَلْقِ الْعَانَةِ
صحيح
رقم 12
" الْفِطْرَةُ قَصُّ الأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ "
باب 13باب قَصِّ الشَّارِبِ باب قَصِّ الشَّارِبِ
صحيح
رقم 13
" مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا "
باب 14باب التَّوْقِيتِ فِي ذَلِكَ باب التَّوْقِيتِ فِي ذَلِكَ
صحيح
رقم 14
وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبْطِ أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
باب 15باب إِحْفَاءِ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى باب إِحْفَاءِ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى
صحيح
رقم 15
" أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى "
باب 16باب الإِبْعَادِ عِنْدَ إِرَادَةِ الْحَاجَةِ باب الإِبْعَادِ عِنْدَ إِرَادَةِ الْحَاجَةِ
صحيح
رقم 16
إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ .
صحيح
رقم 17
" ائْتِنِي بِوَضُوءٍ " . فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
باب 17باب الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ ذَلِكَ باب الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ ذَلِكَ
صحيح
رقم 18
فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ فَدَعَانِي وَكُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ .
باب 18باب الْقَوْلِ عِنْدَ دُخُولِ الْخَلاَءِ باب الْقَوْلِ عِنْدَ دُخُولِ الْخَلاَءِ
صحيح
متفق عليه رقم 19
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ "
باب 19باب النَّهْىِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، عِنْدَ الْحَاجَةِ باب النَّهْىِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، عِنْدَ الْحَاجَةِ
صحيح
رقم 20
" إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا "
باب 20باب النَّهْىِ عَنِ اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ، عِنْدَ الْحَاجَةِ باب النَّهْىِ عَنِ اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ، عِنْدَ الْحَاجَةِ
صحيح
متفق عليه رقم 21
" لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا "
باب 21باب الأَمْرِ بِاسْتِقْبَالِ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ عِنْدَ الْحَاجَةِ باب الأَمْرِ بِاسْتِقْبَالِ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ عِنْدَ الْحَاجَةِ
صحيح
رقم 22
" إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَكِنْ لِيُشَرِّقْ أَوْ لِيُغَرِّبْ "
باب 22باب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ فِي الْبُيُوتِ باب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ فِي الْبُيُوتِ
صحيح
متفق عليه رقم 23
مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ .
باب 23باب النَّهْىِ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، بِالْيَمِينِ عِنْدَ الْحَاجَةِ باب النَّهْىِ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، بِالْيَمِينِ عِنْدَ الْحَاجَةِ
صحيح
متفق عليه رقم 24
" إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَأْخُذْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ "
صحيح
متفق عليه رقم 25
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ "
باب 24باب الرُّخْصَةِ فِي الْبَوْلِ فِي الصَّحْرَاءِ قَائِمًا باب الرُّخْصَةِ فِي الْبَوْلِ فِي الصَّحْرَاءِ قَائِمًا
صحيح
رقم 26
أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا .
صحيح
رقم 27
أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا .
صحيح
رقم 28
مَشَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا
باب 25باب الْبَوْلِ فِي الْبَيْتِ جَالِسًا باب الْبَوْلِ فِي الْبَيْتِ جَالِسًا
مختلف في الحكم عليه
رقم 29
مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلاَّ جَالِسًا .
باب 26باب الْبَوْلِ إِلَى السُّتْرَةِ يَسْتَتِرُ بِهَا باب الْبَوْلِ إِلَى السُّتْرَةِ يَسْتَتِرُ بِهَا
مختلف في الحكم عليه
رقم 30
" أَوَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَىْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ فَنَهَاهُمْ صَاحِبُهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ "
باب 27باب التَّنَزُّهِ عَنِ الْبَوْلِ، باب التَّنَزُّهِ عَنِ الْبَوْلِ،
صحيح
متفق عليه رقم 31
" إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لاَ يَسْتَنْزِهُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا هَذَا فَإِنَّهُ كَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ " . ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ فَغَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا ثُمَّ قَالَ " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا "
باب 28باب الْبَوْلِ فِي الإِنَاءِ باب الْبَوْلِ فِي الإِنَاءِ
صحيح
رقم 32
كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ يَبُولُ فِيهِ وَيَضَعُهُ تَحْتَ السَّرِيرِ .
باب 29باب الْبَوْلِ فِي الطَّسْتِ باب الْبَوْلِ فِي الطَّسْتِ
مختلف في الحكم عليه
رقم 33
لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ
باب 30باب كَرَاهِيَةِ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ باب كَرَاهِيَةِ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ
ضعيف
رقم 34
" لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي جُحْرٍ " . قَالُوا لِقَتَادَةَ وَمَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ
باب 31باب النَّهْىِ عَنِ الْبَوْلِ، فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ باب النَّهْىِ عَنِ الْبَوْلِ، فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
صحيح
رقم 35
عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ .
باب 32باب كَرَاهِيَةِ الْبَوْلِ فِي الْمُسْتَحَمِّ باب كَرَاهِيَةِ الْبَوْلِ فِي الْمُسْتَحَمِّ
مختلف في الحكم عليه
رقم 36
" لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ "
باب 33باب السَّلاَمِ عَلَى مَنْ يَبُولُ باب السَّلاَمِ عَلَى مَنْ يَبُولُ
صحيح
رقم 37
فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ .
باب 34باب رَدِّ السَّلاَمِ بَعْدَ الْوُضُوءِ باب رَدِّ السَّلاَمِ بَعْدَ الْوُضُوءِ
مختلف في الحكم عليه
رقم 38
فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ حَتَّى تَوَضَّأَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ .
باب 35باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِطَابَةِ، بِالْعَظْمِ باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِطَابَةِ، بِالْعَظْمِ
صحيح
رقم 39
أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدُكُمْ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثٍ .
باب 36باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِطَابَةِ، بِالرَّوْثِ باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِطَابَةِ، بِالرَّوْثِ
صحيح
رقم 40
" إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْخَلاَءِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا وَلاَ يَسْتَنْجِ بِيَمِينِهِ " وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ .
باب 37باب النَّهْىِ عَنْ الاِكْتِفَاءِ، فِي الاِسْتِطَابَةِ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ باب النَّهْىِ عَنْ الاِكْتِفَاءِ، فِي الاِسْتِطَابَةِ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ
صحيح
رقم 41
أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا أَوْ نَكْتَفِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ .
باب 38باب الرُّخْصَةِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِحَجَرَيْنِ باب الرُّخْصَةِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِحَجَرَيْنِ
صحيح
رقم 42
وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْهُ فَأَخَذْتُ رَوْثَةً فَأَتَيْتُ بِهِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ " هَذِهِ رِكْسٌ "
باب 39باب الرُّخْصَةِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ باب الرُّخْصَةِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ
صحيح
رقم 43
" إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ "
باب 40باب الاِجْتِزَاءِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِالْحِجَارَةِ دُونَ غَيْرِهَا باب الاِجْتِزَاءِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِالْحِجَارَةِ دُونَ غَيْرِهَا
مختلف في الحكم عليه
رقم 44
" إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ فَلْيَسْتَطِبْ بِهَا فَإِنَّهَا تَجْزِي عَنْهُ "
باب 41باب الاِسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ باب الاِسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ
صحيح
رقم 45
إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ أَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ مَعِي نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ .
صحيح
رقم 46
مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ مِنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ .
باب 42باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِنْجَاءِ، بِالْيَمِينِ باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِنْجَاءِ، بِالْيَمِينِ
صحيح
متفق عليه رقم 47
" إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي إِنَائِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ "
صحيح
متفق عليه رقم 48
أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ وَأَنْ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَأَنْ يَسْتَطِيبَ بِيَمِينِهِ .
صحيح
رقم 49
أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ وَيَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَقَالَ " لاَ يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ "
باب 43باب دَلْكِ الْيَدِ بِالأَرْضِ بَعْدَ الاِسْتِنْجَاءِ باب دَلْكِ الْيَدِ بِالأَرْضِ بَعْدَ الاِسْتِنْجَاءِ
حسن
رقم 50